Sünnetin Cinsel Hayata ve Erken Boşalmaya Tesiri

 Sünnetin Cinsel Hayata ve Erken Boşalmaya Tesiri
Okunuyor Sünnetin Cinsel Hayata ve Erken Boşalmaya Tesiri

Dünya Sıhhat Örgütü’nün yaptığı araştırmalara nazaran dünyadaki 15 yaş ve üzeri erkeklerin %30’u sünnetlidir. Japonya üzere ülkelerde sünnetli olma oranı %0 iken, İspanya’da %6.6, İngiltere’de %20.7, Güney Afrika’da %45, ABD’de %75, İsrail’de %90’ın üzerindedir. Türkiye’de sünnetli erkek oranı %98.6 olarak belirlenmiştir.

İlgili İçerikler:

İslam’da, Kuran’da bahsedilmiyor olsa bile, erkek sünnetinin yapılması bir “sünnet” olarak görülmektedir. Bu yüzden “sünnet” sözü özünde bilimsel bir terim değildir, Kuran içerisinde bulunmayan fakat Hz. Muhammed’in yanlışsız bulduğu ve yapılmasını tembihlediğine inanılan davranışların genel ismidir. Sünnetlerin İslam’da yeri olmadığını düşünen birtakım Müslüman akımlar, Tin müddetinin 2. ayetindeki “Biz insanı en hoş biçimde yarattık.” buyruğunu göstererek, İslami gelenekten sünnetin çıkarılması gerektiğini de savunmaktadırlar.

Sünnetin birinci sefer ne vakit yapıldığı bilinmemektedir lakin yazılı tarihten evvel başladığı katidir.

Arkeolojik araştırmalar, eski Mısır’da, İbraniler ve Fenikelilerde, hatta Amerika kıtasındaki eski Aztekler’de sünnet sürecinin uygulandığını göstermektedir. Sünnet tasvirleri, Taş Bölümü’ne ilişkin mağara çizimlerinde ve yaklaşık 6.000 yıl evvel, Eski Mısır periyoduna ilişkin Ankh-Mahor tapınağındaki duvar kabartmasında da görülebilmektedir. MÖ. 4000 yılında Ti ve veziri Ptahhotep’in mezarlarındaki kabartmalarda sünnet yordamlarının resmedildiği ve birebir yıllarda Firavun II. Ramses’in oğlunun sünnet edildiğine dair evraklar vardır.

Pekala sünnetin cinsel hayata tesiri nedir? Hazzı azaltır mı, erken boşalmaya neden olur mu?

Yahudi din otoriteleri sünnetin, erkeğin ve partnerinin cinsel zevkini azaltma gayesi taşıdığını tabir eder. Örneğin MÖ. 20 – MS. 54 yılları ortasında yaşamış olan Yahudi ilahiyatçı Philo sünnetin birinci amacını şöyle açıklar: ‘’Bütün zevkler içinde başta gelen cinsellik olduğundan cinsel birleşme organını yaralamak ve sakatlamak hem bu zevki hem de bunun simgelediği ve kaynağı olduğu öbür tüm zevkleri maniler.’’

Fizyolojik olarak ele alacak olursak, kesilen ön derinin alınmasının ne üzere tesirleri olabilir?

Hareketli ve epeyce esnek bir yapıya sahip olan penis ucu derisi, doğal bir kayganlaştırıcı vazifesi görür. Ön deri, birden fazla vakit ereksiyon sırasında gerilerek görünmez hale gelir (penis şaftı üzerine kayarak büyük oranda görünmez olur). Böylelikle erekte olmuş ve çiftleşmeye hazır bir erkeğin penis başı, kollayıcı kılıfından çıkar; buna gerek olmadığındaysa, o kılıf içerisinde korunur.

Yenidoğanlarda ve üreme çağına erişmemiş çocuklarda bu çeşit bir penis ucu derisi esnekliğinin bulunmaması, bunun evrimsel süreçte bir cinsel sinyal olduğunu da düşündürmektedir.

Hakikaten de yapılan araştırmalar, ön derinin cinsel seçilim yoluyla dişi tercihiyle seçildiğini göstermektedir. Bu durum, penis ön derisinin evrimsel tarihte büsbütün fonksiyonsuz olmadığını, bir seçilim baskısı altında kalarak, sürüklenmeksizin evrimleştiğini göstermektedir.

İngiliz Doktor Douglas Gairdner’a nazaran, penis ön derisi yenidoğanlarda da fonksiyonsuz olmayabilir. Zira bu muhafazadan mahrum kalındığında, penis başı ıslanmış pamuğa yahut peçeteye sürttüğünde hasar görmektedir.

Araştırmalara nazaran ön deri, cinsel birleşmenin en değerli basamaklarından biri olan ön sevişme sırasında penis başını koruyarak lubrikasyon(kayganlık/vajinanın ıslanması) muhtaçlığını azaltmaktadır.

Penis ön derisinin pek çok mümkün fonksiyonu olduğu belirtiliyor. Bunlardan kimileri şu formda:

  • Erkek çocukların penis başını (glans) idrar ve dışkıdan korumak,
  • Glansı hayat boyunca sürtünmeden ve aşınmadan korumak,
  • Bünyesindeki emoliyan yağlarla glansı nemli ve yumuşak tutmak,
  • Glansı kayganlaştırmak ve cinsel birleşmeyi kolaylaştırmak,
  • Glansı mumsu bir kollayıcı hususla kaplayarak korumak,
  • Sürdürülebilir bir ereksiyon için gerekli ek deriyi sağlamak,
  • Mastürbasyon ve cinsel kur (ön sevişme) sırasında yardımcı olmak,
  • Cinsel birleşmeyi (penisin vajinaya girmesini) kolaylaştırmak,
  • Çiftleşme sırasında yaşanabilecek sürtünmeyi ve pişik oluşumunu azaltmak,
  • Cinsel hazzı arttırıcı hudut uçlarını barındırarak cinsel birleşmeden alınan keyfi arttırmak,
  • Dişi partnerlerin hudut uçlarını uyarmaya yardımcı olarak, partnere verilen hazzı arttırmak.

Sünnet sırasında penis ucundaki hudutların ve hücrelerin tamamı kesildiği için, penis ucu derisi sayesinde kazanılan birtakım cinsel avantajlar fonksiyonsuz hale gelebilir. Buna bağlı olarak, sünnetle birlikte cinsel işlevlerden keyif alma oranlarında dikkate bedel bir düşüş yaşandığına ve penis ucu derisinin kesilmesi sonucu cinsel işlevin bozulabildiğine inanılmaktadır. Haz kaybının ana nedeninin, penis ucu derisinin nemli mukoza yapısı olabileceği düşünülmektedir.

Ön derinin penis gövdesine tutunduğu yer ise frenulum denen, ince şeritli bir yapıdır.

Bu yapı, lisanın çeneye tutunduğu yapıyla özdeştir. Frenulum sayesinde ön derinin hareketleri daha denetimli ve yumuşak olmaktadır. Ayrıyeten penis ucu derisi, cinsel birleşme sırasında penisin üzerinde kayabileceği esnek bir platform misyonu görmektedir. Bu özelliği sayesinde, vajinanın kuruması halinde bile penise ziyan vermeden çiftleşmeyi sağlamayı mümkün kılmaktadır (ve hatta vajinayı uyararak kurumayı önlediği de düşünülmektedir).

1998 yılında yapılan bir araştırma ise, ön derinin erkeklerin seksten aldığı zevki arttırdığına dair rastgele somut bir bulguya ulaşamamıştır. 2015 yılında yapılan bir başka çalışma, ön deriden fazla, penis başının cinsel zevk ile alakalı olduğunu, bilhassa de penis başındaki korona (taç) ve frenular bölgelerin zevk ile ilişkilendirildiğini göstermiştir.

Birtakım uzmanlara nazaran; sünnet yoluyla penis ucu derisinin kaybının cinsel zevk üzerinde hiçbir olumsuz tesiri yok.

Yapılan bir öbür çalışmada, uzmanlar şöyle yazıyorlar: Eldeki datalar ışığında, sünnetin cinsellik üzerindeki tesiri büsbütün penis başının açığa çıkması ile ilgilidir; penis ucu derisinin yok olması ile ilgili değil. Sünnet olmanın, cinsel işlev, hissiyat, hassaslık, memnuniyet ve keyif ile hiçbir ilgisi yoktur.

2013 yılında yapılan bir öteki araştırma, alandaki birinci büyük kapsamlı sünnet uygulaması taraması olduğunu argüman etmektedir. 1059 sünnetsiz ve 310 sünnetli erkekle yapılan ve “Büyük bir kümede yapılan ölçüme nazaran, erkek sünneti penis hassasiyetini düşürmektedir” başlığıyla yayınlanan makaleye nazaran, ön deri yitiminin peniste his kaybına, genel cinsel tatminde azalmaya ve penis işlevinde kısıtlamaya yol açmaktadır. Birebir çalışmada, sünnetli erkeklerde daha büyük bir kısmın peniste rahatsızlık ve acı hissettiği görülmüştür.

Haydarpaşa Eğitim Hastanesi’nde ürolog olan baş araştırmacı Temuçin Şenkul’un, Adult Urology mecmuasında yayımlanan makalesine nazaran, sünnetli erkekler sünnetsiz erkeklere kıyasla daha geç boşalıyor.

Şenkul, çalışmasına sünnet edilmemiş 42 yetişkin erkeği dahil etti. Birkaçı hariç hepsi dini nedenlerle sünnet olmak istedi. Hepsi heteroseksüel ve cinsel olarak faaldi ve hiçbiri ereksiyon arttırıcı bir ilaç yahut aygıt kullanmıyordu. Sünnetten evvel tabipler cinsel dürtü, ereksiyon, boşalma, sorunlar ve genel memnuniyet hakkında sorular sorarak cinsel performanslarını değerlendirdiler. Erkeklerden ayrıyeten en az üç cinsel bağlantı sırasında ne kadar müddette boşaldıklarını not etmeleri istendi.

Ameliyattan on iki hafta sonra, erkekler cinsel hayatlarıyla ilgili detaylı soruları yine yanıtladı. Boşalmanın ne kadar sürdüğünü bildirdiler. Sünnet olduktan sonra boşalma müddetlerinin bariz oranda arttığı saptandı. Şenkul, yetişkin sünnetinin penisin hassasiyetini azaltarak boşalmaya ulaşmayı geciktirebileceğini düşünüyor. Başka birtakım çalışmalardaysa sünnetli olmak ile olmamak ortasında cinsel işlev ortasında hiçbir bağlantı tespit edilememiştir. Münasebetiyle ön derinin cinsel işlev üzerindeki tartışmalar kesin olarak sona ermiş değildir.

Yapılan araştırmalar, sünnetli erkeklerin sünnetsizlere nazaran seks, mastürbasyon ve genel ereksiyon sırasında daha sık acı hissettiğini göstermektedir.

Bu acının kaynağı, sünnet sırasında penise verilen hasarın boyutu ile bağlantılı olabilir. BJU International mecmuasında yayınlanan bir araştırmaya nazaran, sünnetli insanlarda, sünnetsiz insanlara nazaran:

  • Penis yaralanmasının %33 daha fazla,
  • Ereksiyon için gerekli penis derisinin olmaması şikayetinin %27 daha fazla,
  • Eşit olmayan deriden dolayı penis kıvrımlanması probleminin %16 daha fazla,
  • Ereksiyon sonrası kanamanın %17 daha fazla olduğu tespit edilmiştir.

Cinsel hastalıklar bakımından bakacak olursak, Dünya Sıhhat Örgütü tarafından tespit edilip onaylanmış olan bir araştırma bulunmaktadır:

Afrika’da yapılan araştırmada sünnetli erkeklerin sünnetsizlere nazaran %38-66 ortası daha az HIV (AIDS virüsü) kaptığı tespit edilmiştir. Öteki çalışmalarda da heteroseksüeller ortası HIV geçişini %53-60 ortası azalttığı gösterilmiş. HIV’e ek olarak genital insan papilloma virüsü (HPV) ve herpes simplex 2 virüsünün de bulaşmasını azalttığı gösterilmiştir. Lakin sünnet bu üzere toplumlardaki erkekler için öneriliyor, çağdaş ülkelerdeki erkekler için gerek olmadığına dikkat çekiliyor. Zira hastalık kapma ihtimali çok düşük, yalnızca hastalık kapmamak için sünnet olmak gereksiz bulunuyor.

Birçok seksolog, penis ucu derisinin karmaşık ve erotojenik bir yapıda olduğunu ve penisin cinsel faaliyet sırasındaki vajinaya girme ve mastürbasyon üzere mekanik işlevlerinde kıymetli bir rol oynadığında hemfikirdir. Penis ucu derisi büsbütün fonksiyonsuz bir organ değildir ancak hayati bir tesiri de bulunmamaktadır. Alınması canlıya muhtemelen ölümcül seviyede bir ziyan vermemektedir ancak bu modülün bulunmasının da çağdaş tıp ve hijyen kaideleri altına dikkate kıymet bir ziyanı yoktur.

Kaynaklar: Davet Mert Bakırcı (Evrim Ağacı), Oxford Üniversitesi, WebMD, Mayo Clinic, Hindawi, Metromale Clinic

Bu Yazı İçin Ne Düşünüyorsun?

Yorum Yap
Giriş Yap
Yazı Ekle